Stránka:sramizdat-69.djvu/6

Z thewoodcraft.org
Tato stránka byla ověřena


Pokračování textu ze strany 5

… chci ukázat, zcela jiný a jinde!

A ještě jeden závažný důvod mne přivedl k napsání těchto několika úvah: překrásný název “Lesní Moudrost” (mám důvod psát obě slova s velikým písmenem) není přesným a doslovným překladem anglického “woodcraft”. Miloš Seifert poněkud posunul i rozšířil Setonův název a už v tom je jeho přínos; volil skvěle! Je to tedy náš český název hnutí a myšlenkového odkazu, které jsou inspirovány Setonovým woodcraftem, ale představují i naše vlastní, t. j. české, hodnoty a prvky. Miloš Seifert ve svém krátkém, nemocí handicapovaném životě stačil mnoho povědět a mnohé aspoň napovědět. Nesmí se zapomínat, že Seifert byl zakladatelem první naší Ligy Lesní Moudrosti i jejím prvním náčelníkem. Kdokoliv přijímá Seifertův název “Lesní Moudrost”, měl by se cítit zavázán také přijmout podstatu a směr jeho programu. Pokud někdo chce volit jinou cestu – např. jen pěstování indiánského folkloru a rituálů – měl by nazývat svůj program i svůj spolek jinak — třeba “Spolek woodcrafterských Indiánů”, nebo přímo “Napodobitelé Indiánů”, což vše by mohlo přinést zajímavé, ale od Seifertova programu odlišné výsledky.

Lesní Moudrost je vážná věc; její správné pochopení a realizace dává nám, lidem na konci druhého tisíciletí, nesmírnou šanci. A to jsou tedy důvody, proč vám nabízím tyto své myšlenky.

L. R. - Šaman, Olomouc, únor 1992