Stránka:vatra-25-4.djvu/8

Z thewoodcraft.org
Tato stránka nebyla zkontrolována

hodlí hoch či dívka dobývají sami, vede k poznání záklajdů lidské existence a přirozeně k chuti isíle a — dovednosti změ—nit život k nejvyšší možné úrovni. Nejsou to jen zvířata, rostliny, co pozorujeme, ale i člověk. Právě, abych-om člověka uměli dobře se všech stran vidět, otevíráme si oči k nejjem- nějším záchvěvům “života pozorováním v přírodě. Poznáváme tam třeba, jak podnebí, potrava, nutnost určitým způsobem si ji dobývat apod. vlivy zasahují v život zvířat. Ve spletiljých poměrech lidské společnosti si zvykl člověk chodit hluše a slepě kolem nejdůležitějších věcí. A k této mrtvo'tlě mu po- máhá naše, dík ijunáctví a tedy Setonovi, už pošramocená, ale přece ještě mocná výchova ušima. Vodcrafterští vůdci nebudou tedy ani I. máje zaměstná- vat jen uši a právě zde zdůrazní, že mocnější cesta do duše jsou ruce a všechny smysly dohromady. Vodcraft znemožňuje mnohostí svých životných námětů, aby junákům dávala se hesla socialistická příliš brzy, takže v slabosti mládí musí je pak překračovat a tak si zvykat nevěřit jim. Dětem velká hesla nepatří, dělají si z nich hračku. A nemohou jinak. je to jejich nutnost. Zde chybuje vůdce. On musí dávat pozorovat skutečné jevy sociální, jež hoch, dívka jsou zrovna sto „vy- stopovat až do kořene a všech důsledků. Nesmí přijít brzy, ani pozdě, ale spíše později. Teprve má.—li hoch zásoby těchto jevů, vede vůdce k porovnávání a Vysuzování závěrů obecněj- ších. Lidé, kteří nemají vyvinutý I'YChllý postřeh a úsudek, lidé .bez věcných zkušeností, nepoznavší složitosti, barvitostli života, neznající po vnější ivnitřní tělesné a duševní stránce ani sebe, nebudou nikdy spolehliví. Vždy někde zklamou. A woodcraft chce jen lidi, na něž lze stoprocentně Spo- lehnout. Varuje se proto také planých nadšení. Žádá nadšení z dobrého, ostrého pozorování. A první máj dává příležitost k mnohým. Nutno jich plně využít. Dobře dá se mluvit se staršími o politice, jíž mnohé se uskutečňuje. Politika je nut- ností, naši dospělí woodcrafteři musí se jí zúčastnit a z'měniť ji. (Dnešní naši dospělí mají ovšem první povinnost budovat Ligu, aby co nejvíce mládeže zbavila ušaté výchovy a aby co nejdřív u starších odstranila její následky.) Mnozí musí si uvážit, že ironií, narážkami ničeho, kromě zloby, nevyvolají, že musí plně bratrským způsobem přesvědčovat na faktech. A takovým faktem je třeba dnes stávka krejčovskjých dělnic továrních, nezaměstnanost na Žírovnicku a Počátecku. (Tam vyrábějí knoflíky. Loni šla moda knoflíková, lidé se tam na- hrnuli, ted. jiná moda jim vzala práci.) Take mezinárodnosti dnešního dne nutno využít. je třeba ale na faktech, na klonkrétnu ukázat spojitost věcí a lidí po celém světě. Třeba tužky: tuha se teď k nám vozí z Ameriky, od nás zpracovaná jde zpět a teprve zas do světa. Naše sklo, minule tkaní (jehož obrázek přináším, abyste srovnali se svou prací podle minulé Vatry), bavlna & jiné věci dají “k tomu 54 >