Stránka:vatra-22-8.djvu/7

Z thewoodcraft.org
Tato stránka nebyla zkontrolována

„Buď přípraven“, předvídal jsem, že londýnský Hlavní Stan ztratí náladu a zvolá: „Vykopněte ho!“ Proto jsem byl připraven se svými plány o utvoření Kibbo Kift Kindred, kteří by byli nositeli a pokračovateli myšlenek Seto- nových, jak je před lety vyslovil. V té době jsem uveřejnil „Lonecraft“, „Tribal Training“, „Totem talks“, „Wigwam Papers“, „The Great War brings it home“ atd, které všechny byly napsány, když jsem pracoval v skautském hnutí; všecky psány pro skauty o skautech, aby vyvedly skautské hnutí z jeho vojáčkování, parádování a mávání praporky ven do zele- ných polí a k lesnímu Taborovému Ohni Tyto knihy měly a ještě mají žádoucí účinek v obrovském dosahu. Ale hoši jsou dnes ovládání Hlavním Stanem, místními sbory, sekretariáty, zpravodaji, skautskými vůdci a celou tou mašinerií, která zabila hnutí, takže r. 1920 jsem byl nucen vystoupiti a říci nahou pravdu, i kdyby mě to stálo členství. Učinil jsem tak. Skautské hnutí bylo infikováno Lesní Moudrosti, Od roku 1913 do 1921 Ilednal očkoval jsem dávku sera Lesní Moudrosti po dávce, Mělo to svůj účinek, avšak mělo to ještě větší účinek teď, když „Bílá Liška“ byla „vykopnuta“ a teď když Kibbo Kift Kindred byli pevně založeza. Tolik o mé práci během těchto let. Teď přicházíme k roku 1920—1923. Bylo příliš jasno, že Setonova forma Woodcraftu se snadno dala zkřiviti, že mohla býti zneužita k výchově chlapců pro boj „za vlast a krále“, že mohla býti přizpůsobena úzkým cílům a sobeckým zájmům imperialistů a válečných dravců. Bylo jasno, že jenerál Ba- den-Powell byl schopen r. 1907—8 použítí hlavní myšlenky Lesní Moudrosti a přizpůsobiti ji svému vlastnímu názoru. Tento názor byl názorem vojáka a loyálního občana britského císařství — zcela přirozeně, jinak to nedovedl. Japonsko mohlo přijati skautskou methodu, zaměnivši jen trochu názvy, aby se to hodilo na jejich mikada a jejich ci- sařství, Skutečně „B.-P.“ skauting, (jehož mízou byla Setonova wood- craft) se mohl uzpůsobit, aby se hodil na každého krále, kaizra, khana, cara, prince, císaře a císařství! Ale nač se nehodil, to byla světová touha po Světovém Míru a organisování Federace Lidského Plemene. Na to naprosto nestačil. Setonova původní myšlenka Lesní Moudrosti nevyslovila jasně žádný určitý způsob, jak vybudovati Lidskou Společnost. Seton je prvotřídní znalec ssavců, ptáků a lesa; ví všecko o táboření a jak v divočině se zaříditi Zajisté se tím táhne jako stří- brná nit překrásná přírodní filosofie spočívající na všeobecné hu- manitě... ale přes to bylo možno, že voják přišel a všecko toto pominul, vybíraje jen to, co potřeboval — to jest ony praktické návody a hry, zkoušky a zálesáctví a upekl z toho velmi pěkně vonící císařský řízek. Tento řízek chutnal výborně od r. 1908 (když šla Anglií mocná vlna patriotického cítění) do r. 1918, kdy jsme se počali ptáti, k čemu vlastně na zemi se dělají lidské jatky; proč 117