Pokračování textu ze strany 6 knížky v něm. překladu a je to jediný podklad, na kterém pracují. V Polsku „Wolné Harcerstvo“, o němž jsme již ve „Vatře“ psali, neznalo Setona, ale Hargrave dal jim svéráz proti násilnickému Svazu — a tak ještě i v jiných zemích.
Vliv John Hargrava v Evropě je tedy veliký a proto je tak významno, co mohu o něm dnes svým junákům sdělit. Mám za to, že zpráva tato otevře oči i jiným, zejména t. zv. B.-P. skautům u nás, kteří začínají podle Hargrava.
Navázali jsme s Hargravem spojení a dostalo se nám srdečného přijetí. Na mé dotazy, v jakém je poměru k Baden-Powellovi a k Setonovi dostalo se mi této odpovědi (cituji doslova z dopisu, proložené pochází od autora):
„1. Nemáme žádných oficielních vztahů k Boy Scouts Association (Baden-Powellovou), ale mnozí z našich členů byli skauty a proto jsou ve spojení se Skautským Hnutím. Opustili Skautské Hnutí pro jeho militaristické tendence a málo života v přírodě a studia v přírodě (the lack of woodcraft and nature study), a také proto, že neslibuje žádné opravdovosti v úsilí o uskutečnění Bratrství Lidí celého světa.
Hlavní Stan skautů v Londýně nás nemá rád, poněvadž si myslí, že naše šíření Světového Míru a Bratrství přivede skauting tváří v tvář s problemy mezinárodní politiky a náboženské otázky. Skautské hnutí se chce vyhnouti těmto dvěma základním světovým problemům, jež se každého dotýkají. My se nebojíme postaviti se jim tváří v tvář, poněvadž věříme, že přišel čas abychom zřeli Pravdu bez bázně, zápasíce na kolbišti světovém.“
2. Já jsem byl úředně „vyloučen“ „excommunicated“ ze Skautského hnutí 13, ledna 1921, poněvadž jsem veřejně kritisoval skautskou politiku (či nedostatek politiky) v listopadovém čísle časopisu „The trail“ („The trail“ byl úřední skautský časopis),[1] tak že už dávno nemám co dělat se Skautským hnutím. Moje kritika záležela v tom, že Skautské hnutí chce spojovati dvě věci, jež se mísiti spolu nedají:
a) lesní moudrost (woodcrait), zákon přírody (nature lore) a světové bratrství (world brotherhood), a
b) nacionalism, omezený patriotism a myšlenku imperialistickou. Založil jsem Kibbo Kift Woodcraft Kindred v srpnu r. 1920.
3. Setkal jsem se s Ernestem Thompsonem Setonem před několika lety a mám nepřímé zprávy o jeho Woodcraft League, která nás velmi zajímá. Ptáte se, proč se s ní nespojíme. Doufám velice, že se to stane co nejdříve. Taková úmluva potřebuje času a my tu ve své vlasti jsme ještě nedávno, Úplně ovšem sympatisujeme se Setonovou americkou „Woodcraft“ a „Indian lore“, avšak říkáme, že nestačí jen míti zdravou znalost Přírody (ptáků, zvířat, stromů atd.) a tábořiti venku — musí tu býti také určitá politika Světového Míru a Bratrství.
Nebude-li těchto zásad, přijdou lidé s imperialistickými myšlenkami a řeknou: „Ha, to jest znamenitý výcvik chlapců, celá tato..text pokračuje
- ↑ Onu kritiku jsem přeložil do Skauta Průkopníka. M. S.
