Stránka:st1931.djvu/27

Z thewoodcraft.org
Tato stránka byla ověřena


Pokračování textu ze strany 26

… Avšak »patlati« je příliš slabý tabák, silná vůně pochází teprve z toho, co se »patlá«. A tak se shledáváme nejen s formalismem, duševní prázdnotou a spolu i disposicí, ne-li více, pro vnímání frází jiného druhu, třeba frázovitého popírání původní vládnoucí formy hnutí mládeže, nýbrž spolu s tím vším i s úhlavním nepřítelem skutečně volného lidského rozvoje — s dogmatem. Je povšechně dáno v absolutně protiautoritárním, aprioristickém odporu proti jakékoli, nadosobní disciplině atd. A je dáno k tomu v nebezpečné formě u vedoucích živlů, o čemž svědčí výkřik skoprnělého Franty. Šerifa: »Ale vždyť ty se stavíš proti partaji!!«, když jsme mu poukazovali na nedostatečnost revolučního vedení v československém socialismu, abychom mu ukázali, že také ono musí být předmětem aktivních snah uvědomělých socialistů, že zde je slepá důvěra právě tak nemístná, právě tak málo revoluční jako i u t. zv. zdravého instinktu mus.

Tito vůdcové, (kteří jimi snad ani — na rozdíl od Gregora — nechtějí býti) posilují masu v pověře v její dogmata. Co ještě nebylo dogmatem na beton, stane se jím přes noc cestou přes pojetí do seznamu úředně osvědčených zvyků dobrého trampa. Zde je nutně třeba skutečného vedení které neposiluje dočasně nevyhnutelné slabosti, dělajíc z nich nebezpečné, zakořeněné chyby, nýbrž vedení ukazující cestu schůdnou pro masu, má-li přemoci sebe, svou slabou chvíli. Toto ..text pokračuje